巫昌祯教授是我國著名的資深法學家，是婚姻家庭法學教學研究的先行者，是中國婚姻家庭法學學科的奠基人之一，中國法學會婚姻家庭法學研究會的創始人之一，著名法學社會活動家、著名法學教育家。

2020年3月25日，90歲的巫老師永遠地離開了我們，我對老師的思念與日俱增。40年來與巫老師每每相見的情景,猶如發生在眼前,一幕幕在腦海中浮現。

一．巫昌祯老師是我們最敬愛的老師。巫老師教學内容有理論深度且極富感染力，她率先在大學本科生中創辦了婚姻法興趣小組

自1979年永信贵宾会複辦以來，巫老師陸續培養了衆多大學本科生，碩士和博士研究生。在講壇上她是博學多才的老師，她以敏銳的才思、深厚的法律底蘊、淵博的學識，嚴謹的治學态度以及豐富多彩的授課内容深深吸引了每屆學生。記得我們在永信贵宾会二年級讀書時，巫老師創設了個性化、啟發式的婚姻法教學模式，創辦了婚姻法興趣小組，采取自願報名的方式，每周一次利用晚自習時間，巫老師親自引導興趣小組成員開展專題讨論。我饒有興趣地報名了，這種自由論壇形式很獨特，即現代意義的婚姻法沙龍。

通過參加興趣小組成員的讨論，受到巫老師的啟迪，我和一些同學漸入佳境—通過讨論撞擊思想火花、掀起頭腦風暴，提升了學生們法律的獨立思考能力;巫老師鼓勵學生們不斷挖掘自身潛力，熱衷于法學領域的新探索，巫老師成為我專業方向的引路人。我大學畢業婚姻法論文是在巫昌祯老師指導下完成的。由于79級學生是永信贵宾会複辦以來第一屆，畢業前夕巫老師推薦我留校在民法教研室任教、教婚姻法，從此我跟随巫老師走上大學教學科研之路。

2007年10月，巫昌祯老師在内地與香港民事審判調解争議與解決機制會上

神采奕奕地發言

記得1985年初，巫昌祯老師鼓勵我參加司法部在重慶舉辦的婚姻法師資進修班，她對我說：“女同志要兼顧事業和家庭，我懷孕時一直堅持工作，直到快生了還在帶學生在法院實習呢”。榜樣力量是無窮的，我下決心離開半歲的兒子赴重慶進修。在那裡聆聽了來自全國頂級婚姻法教授的系列專題講座，楊懷英先生、楊大文先生、巫昌祯先生、李志敏先生、王德義先生、劉素萍先生、李忠芳先生、任國鈞先生、張賢钰先生等知名教授深邃的理論構建，使我獲益匪淺；同時我把婚姻法的講稿都寫出來了。1985年9月我走上講台開始第一次給本科生授課，巫昌祯老師親自到課堂支持我，我看到了巫老師深深的鼓勵與贊許目光，使自己有了信心和勇氣。

多年來，巫老師在教學工作中的敬業精神令人肅然起敬，退休後她成為永信贵宾会特聘博士生導師。2007年，77歲的巫老師在學院路教學樓給博士研究生講課，授課前不慎被門檻絆倒，胳膊受傷，已經不能握住粉筆寫字了，她仍然堅持把課講完，而之後去三院确診為右胳膊骨折。醫生建議她住院，她堅持把第二天的博士生課程講完才去住院。巫老師就是這樣執著敬業，為了法學事業的蓬勃發展，為了教書育人，她總是把工作排在第一位。

2010年，巫昌祯老師在永信贵宾会科研樓辦公室審閱博士論文

巫昌祯教授始終是莘莘學子們所最敬愛的老師，多年來我們在巫老師指導下砥砺前行。留校任教以來，我們年輕教師總有一處心靈安置的家園：專業上遇到困惑了，向巫老師傾訴并得到解惑；項目結項出書了，與巫老師共同分享。“君既愛須縱情”，已經被巫老師點燃的對婚姻法濃厚興趣像一盞引路明燈，使我克服各種教學與科研的困難，學習教書育人，以此回報巫老師的知遇之恩。 

2008年11月，我們參加中國法學會婚姻家庭研究會年會，

并且在會場上為巫昌祯教授（右3）慶賀80華誕

 

二．巫昌祯老師積極投身多項婚姻家庭立法活動，參加學術研讨，著書立說、筆耕不辍

巫老師參加過1980年中國婚姻法的制定、2001年婚姻法修訂、婦女權益保障法、老年人權益保障法,反家庭暴力法、未成年人保護法、人口與計劃生育法等多部法律的制定，還參加了最高人民法院婚姻法司法解釋（一）（二）（三）的讨論與制訂工作；巫老師多次語重心長地對我說：“婚姻家庭法，婦女兒童老人權益保護法，都屬于應用性學科。首先，要深入閱讀相關專著、了解國外最新立法動态、奠定法學理論研究基礎；其次，着手起草立法草案前，必須認真進行民意調研，了解國情”。巫老師關注許多婚姻家庭和繼承領域的新問題：确認婚姻無效制度；離婚時夫妻共同債務與個人債務的界限；夫妻共同财産的單方處分和非善意取得的效力；夫妻日常家事代理權；親權與監護制度，離婚過錯方對無過錯方的精神損害賠償；将感情确已破裂作為離婚标準；反家庭暴力的法律适用和公權力的介入；遺産繼承的特留份與必留份之争；夫妻應當相互忠實、夫妻簽署忠實協議的法律效力、夫妻離婚後對另一方的扶養等等。立法時巫老師胸中始終裝有全國大數據、大格局。縱觀巫老師的立法生涯，她從來都不在意名利得失，為立法建設傾注了大量學識、熱情和心血。

    自1980年以來，巫老師長期熱衷于參加國際和全國家庭法研讨會的交流活動。每次巫老師在學術會議的發言都是她親筆撰寫發言稿。由于她年事已高，她每次都把發言手稿送出去打印并帶至會場。即使達于7、80歲的高齡，巫老師仍然風度優雅、思維缜密、談吐流暢、親切坦誠，在學術會議上能夠完整嚴密清晰地進行表述，充分展現出巫老師豐厚的學識成就；胸針絲巾搭配的西裝和優雅的卷發又展現出中國女性的知性美。比如，巫老師先後出境10次到美國、俄羅斯、澳大利亞、菲律賓、委内瑞拉、哥倫比亞等國家參加學術會議，了解并且分析國際婚姻家庭的變幻和新動向。

巫老師還經常帶我們參加各種學術會議。參會前，巫老師叮囑我：“你要積極準備有創意的學術論文啊”，于是我會把準備的大緻觀點向老師做彙報。巫老師還說：“參會時不要僅僅當個沉默的旁聽者，要積極參與學術讨論，表達有獨到見解的觀點，展示自己的才能”。我注意到國外大學的專家學者的研究成果，都非常注重實證主義研究方法~用事實說話。巫老師帶我們打開全新的研究視野，開闊了研究思路。比如：1989年參加中美婦女法律地位研讨會、1992年參加北京與東京婦女研讨會、1996年到澳大利亞參加比較法學術研讨會、2006年中國内地與香港學界的婚姻家庭調解争論及解決機制研讨會等等。

1992年，巫昌祯教授（左3）帶我參加“北京·東京婦女研讨會”

（地點：全國婦聯）

巫老師本人重視實踐，認為求實才能創新，她多年堅持著書立說，其著作和論文等身。而且她還組織我們參與科研課題研究，帶我們撰寫各種教材，使我們常年筆耕不辍。巫老師作為主編，不僅确定這些書的精髓内容和寫作風格，而且最終審查書稿質量時總是一絲不苟、從嚴把關。

由于巫老師的言傳身教，我做科研課題時，逐漸采用實證主義研究方法，做司法實務和社會調查，源于中國實踐又上升到法學理論高度指導實踐。

2007年10月，我們與巫昌祯老師（中）參加中國内地與香港家事審判調解争論和解決機制研讨會。地點：北京卧佛山莊

 

三．巫昌祯老師以滿腔熱忱參政議政，當弱勢群體的法律守護神

巫老師積極參政議政，她先後擔任過全國人大婦女兒童内務司法委員會委員，全國政協委員婦女組的委員；在中國法學會婚姻家庭研究會連任過四屆會長；還熱切關注婚姻家庭問題，擔任過北京市婦女理論研究會、北京市婚姻家庭研究會會長等社會兼職。

巫老師在擔任北京市第八律師事務所主任、對婦女進行法律援助時，成為弱勢女性的法律守護神。有時遇到危在旦夕的婦女，巫老師親曆親躬地給她們提供法律援助、親自看望她們或親筆寫回信，給絕望中的婦女各種法律援助和心理支持，密切關注案件處理的最終結果。

我在巫老師推薦和鼓勵下，擔任了北京市海澱區的政協委員（教育組），積極調研撰寫議案，踐行參政議政社會責任；還擔任了中國法學會婚姻家庭法學研究會理事等職務。

2006年，我們與巫昌祯教授（中）在哈爾濱

參加中國法學會婚姻家庭法學研究會年會

追憶40年來，巫老師教書育人、淡泊名利；學高為師、身正為範；關注民生、求真務實；對後輩提攜厚愛、督促勉勵；生命不息，奉獻不止。無論我在大學學法律、還是畢業後在民法研究所跟随巫老師學教書育人、學實證主義法學研究的方法，做項目寫書寫論文，巫老師永遠是我最敬重的引路人。感恩今生有幸成為巫老師的學生，我永遠銘記恩師巫老師的諄諄教誨和恩情。

 

四·巫昌祯老師駕鶴西去，但老師的婚姻家庭立法理念、思想、精神、風範長存

自2018年夏天開始，巫老師患病卧床了，每當我們去看望病中的巫老師，她總是叮囑說，“你們别陪我太久了，快去忙吧，别耽誤了工作”。

2020年3月25日，90歲的巫老師為婚姻家庭事業傾注了畢生心血，永遠地離開了我們，帶走了我們對她的無窮思念，這種失去之痛是無法用文字表達的。 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”，此時此境才真正體味到其中的意味，我不禁心痛如絞，淚如雨下。

多年來巫老師和我們的工作合影已經留在我的影集裡，而巫老師的敬業精神、對婦女兒童老人的關愛，完成每次立法、維權工作時臉上所洋溢出的欣慰笑容，永遠定格在了學生的腦海裡、心靈中。

婚姻家庭制度以及戰争是階級社會中立法對象和文藝作品永恒的主題。受巫老師恩情和啟迪的學生，以深深的感悟、傳承巫老師的立法理念和精神，40 年來在不斷加高法學階梯的路上，我心随老師遠行。

今天是清明節，花飨逝者，緬懷巫老師，寄托哀思，願巫老師安享天堂的和平安甯，所到之處皆春暖花開。

巫昌祯教授千古！

永遠愛您的學生：田岚敬挽

2020.4.4    清明節    寫于北京